跑警报宗璞文本二：跑警报汪曾祺(2)

　　联大的学生见到预行警报，一般是不跑的，都要等听到空袭警报：汽笛声一短一长，才动身。新校舍北边围墙上有一个后门，出了门，过铁道(这条铁道不知起讫地点，从来也没见有火车通过)，就是山野了。要走，完全来得及。——所以雷先生才会说“现在已经有空袭警报”。只有预行警报，联大师生一般都是照常上课的。

　　跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子，——金戒指。有一位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指!逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。

　　联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。一个是女同学，姓罗。一有警报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水!另一个是一位广东同学，姓郑。

　　他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。

　　抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机来过多少次，无法统计。自然也死了一些人，毁了一些房屋。就我的记忆，大东门外，有一次日本飞机机枪扫射，田地里死的人较多。大西门外小树林里曾炸死了好几匹驮木柴的马。

　　日本人派飞机来轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，用意不过是吓唬吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

　　(有删改)一九八四年十二月六日

　　6.关于文本一“防空洞”的场景部分，下列说法不正确的一项是(3分)

　　A.弗之进入防空洞后审视着洞内，洞内的各种声音表现了人们在战火中的生存处境以及心理状态。

　　B.罗老板唯恐小孩出声引来敌机，缺乏常识，令人啼笑皆非，真实反映出了一部分人的恐惧心理。

　　C.把防空洞里的人们比作被猫玩弄的老鼠，轻松诙谐，写出在长期的斗争中，躲警报变成一件有趣的事。

　　D.警报解除，人们走出防空洞。文末对天空、云彩、腊梅的描写，颇有古典诗词“以景结情”的意味。

　　7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

　　A.文本一通过场景推动故事，围绕弗之在校上课、躲进防空洞展开叙述，勾连人物故事，人、事、境融为一体。

　　B.文本一中庄卤辰觉得“对实验室的惦记比对警报的恐惧还难受”，体现了一个知识分子于乱世中的坚守。

　　C.文本二作者将“跑”警报之“跑”与“躲”“逃”相比，认为“跑”字更从容、有风度，但略带讽刺之意。

　　D.文本二重点刻画了人们在战争中依然保持积极乐观，但读者能感受到文字背后现实中被轰炸的痛苦和煎熬。

　　8.请结合文本分析西南联大学生“跑警报”有哪些特点。(6分)